南充嘉陵那里有小妹嫖娼的地方-2021牛年大吉

(历)代文人爱砚趣谈

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  历代文人用砚、(爱)(砚)、(藏)砚、论(砚),(为)一方砚台赋予(了)(无)限(的)人文色彩。

  自宋(以)来,(有)米芾(的)《砚史》、欧阳修(的)《(砚)谱》、蔡襄的《文房(四)说》;明清以后,项元汴《(蕉)(窗)九录》、(董)其昌《筠轩清秘(录)》、赵(希)鹄《洞天(清)(录)》中也有(对)砚(台)的(精)(彩)论述。

  苏(轼) “平(生)字画(为)业,砚(为)田”;米芾所(作)《砚史》,(详)载砚材26种,“对端、歙二石,辨(之)尤详”,并有“石理发(墨)为上”之论;项(元)汴(细)(说)了“端(取)细润停(水),歙(取)缜涩发(墨)”的不(同)特(点);而(赵)希鹄则(指)出时(人)论砚之(弊)。历代(文)人对砚台的(珍)视与研(究),(给)今人留下了宝贵的财(富)。

  历(代)(嗜)砚之(人)(中),不(得)不提(米)(芾)(与)苏轼。(一)纸《紫金研帖》,(定)格了米芾与苏轼对砚台的痴情:“苏子瞻(携)吾(紫)金(研)去。嘱其(子)入棺。吾今得之。不以敛。传(世)之(物)。(岂)(可)与清净圆(明)本来(妙)觉真(常)之性(同)(去)(住)哉。”

  相传米芾与(苏)(轼)相交甚(好),1101年苏轼(从)海南(岛)(返)(回)江(南),专程到真(州)拜访(米)芾,离开(时)苏轼借走了米(芾)珍爱的(文)(房)紫金砚。(该)文房紫金(砚)与米芾家藏(右)军砚相同,(米)(芾)认(为)它尤胜端、歙砚,评(其)为“人间第一(品)”。一(个)多月(后),苏轼卒于常州,临(死)前嘱咐(儿)子将紫金砚(一)起陪葬,米芾(听)到(消)息后赶忙写下《紫金研帖》,(并)索回爱砚。

  米芾之(后),(紫)金砚归于何处,史(书)上并无记(载)。1972年,(北)京元(大)都遗(址)出土一方琅琊(紫)金砚,(上)面(刻)有砚铭,(落)款(为)“元章”,此砚现收藏于首都博物馆。据考证,“元(章)”是米芾的(字)号。但(此)砚是否即米(芾)《紫金研帖》中(的)那(方)紫(金)(砚)?学(术)界对此存在争议。

  (苏)轼爱砚之深众所周知,(他)曾以剑换砚,连黄(庭)坚的拜师礼都(是)一方洮河石砚。清代《(钦)定西清(砚)谱》中(载)录了苏轼所藏“结绳(砚)”、“从星砚”等。去年在北京举行的 “千古(风)流(人)物——故宫(博)物院藏苏轼(主)题书画(特)(展)”,展(品)中有两方“(苏)砚”,其中一方即为 “苏(轼)铭(端)石(结)绳纹砚”,该(砚)为紫(色)(端)石所制,细腻莹(润),(造)型(为)(仿)宋抄手(式),砚堂、墨池皆(饰)以(绳)纹(作)边。砚左侧边(下)部镌一“轼”字,(背)履手(内)镌刻行书铭共97字。砚(匣)盖(刻)(有)(乾)(隆)所(楷)(书)御(铭)。(专)家考证,乾隆造办(处)活计(档)(案)记载,此砚系乾隆内廷苏州砚工(顾)(继)臣(仿)古之作,(款)式与《钦定(西)清(砚)谱》卷八(著)录的“(宋)苏轼结绳砚”相近。

  台北故宫博物院还藏有一(方)传(为)苏轼所有的“从星砚”,此砚(曾)为乾隆所藏。“从星砚”为长(方)(形)高台抄手式砚,一字池,(其)色(棕)褐色,墨池(畔)有一(绿)色石眼,象征(月)亮,云纹绕之。右侧刻(有)(传)为苏(轼)所写的行书铭,下钤“(子)瞻”篆(文)印一方。(砚)(背)中心(斜)凹,(下)方无边(框),中列(柱)(六)(十)三,(柱)上各有眼,状(如)众(星)罗列。

  清代政治家、(文)学家纪晓岚对古砚(也)相当(痴)迷,曾用“九十九砚”作书房斋号。纪晓岚藏(砚)丰富,每方砚上都爱题(刻)砚铭,他曾在(一)方(形)(似)荷叶(的)随形砚上题铭:“荷盘承露,滴滴皆圆。(可)譬文心,(妙)造自(然)。”其(铭)(文)或(赞)砚,或记事,或(抒)怀,以器载道,(以)砚为友。

  乾隆(皇)帝更是古砚大藏家,清(内)府(藏)砚颇(多),包(括)流传自前朝各代(的)与本朝的(收)(藏),(陈)列于(乾)清宫东(暖)阁。乾隆皇帝于乾隆(四)十(三)(年)命(内)(廷)侍臣于敏中(等)人甄(别)所藏砚石之优劣,作(成)(图)谱,厘为二十四(卷),此《钦定(西)清砚谱》(图)文并茂,勾摹(具)精,(全)书所(收)历史(名)(砚),上(起)(汉)唐,(下)至乾隆本朝所制,其计240方,端、(歙)、(澄)泥、砖、瓦、松(花)石、(紫)金石、(红)丝石等(诸)种类(无)所(不)包。至今,《西(清)砚(谱)》著录诸砚,仍有大部分传(世),分(别)珍(藏)于故宫博物院、国家博物馆、台(北)故(宫)博物院等处,(也)有少(量)流(散)于海(外)和(民)(间)者。

  及(至)(民)国,藏(砚)第(一)名家为民国大总统徐世昌的(堂)弟徐世章,(其)(藏)砚数百(方),上起唐(宋),(下)迄明(清)(及)近代,(品)(类)齐全,且有铭文者居多。徐世章藏(砚)十分考究,喜爱定制精美(砚)匣以(珍)藏砚石;凡重要古砚,(必)传拓留(影)。他曾(聘)请著名篆刻与(传)拓专家(周)(希)丁及已(故)著名文物(鉴)定家傅大卣师徒,在自己家(中)专事(传)拓(七)八年之久。徐世章1954年临终前(将)毕生收藏古砚及拓片全部(捐)献(给)国家,(由)(此)奠定了天津博物馆(藏)砚的重要(地)位。

  文/羊城晚(报)记者 施沛霖

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