云南迪庆:元宵夜展(现)“民族团(结)一家亲”景象
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中(新)网(迪)庆2月27日电 (缪超)位于青藏高(原)东(南)缘的(云)南迪(庆),(是)中(国)10(个)藏族自(治)州之一。它(正)好处(在)藏(地)与(汉)(地)以及少数民族(地)(区)交汇处。元宵(夜)(26(日)(晚)),这里(展)现(出)一幅“民族团结一(家)亲”的景象。
(当)(晚),提布(在)(微)信(朋)友圈看(到)一个视频:一名藏族姑娘在迪庆奶思(村),用流利(的)英语向澜(湄)国家展示藏族春节(文)(化)。
视(频)里,(奶)(思)村凭借其优(美)的生态(环)境(发)展乡(村)旅(游),修建起攀岩场、射箭场、高空蹦(极)场、(七)彩(滑)道等(游)乐设(施)。提布感叹,“拉波洛(也)有好山好(水),(有)高(山)(牧)场,有林(下)资源,更(有)(独)(特)的(傈)(僳)族文化,它能像奶思村(一)样(实)(现)乡村振兴。”
提布(是)(一)名(藏)族扶贫(干)部。过去三(年),他入驻迪庆维西县(傈)僳族村(寨)拉波洛,帮助拉波洛(通)路通水(电)、改善村(民)居住条(件)、劝导辍学(儿)童复(学)、带领村寨发(展)(产)业实(现)脱贫。
离开时,(身)为藏族(的)提布(被)傈僳(族)村民视为“拉波洛的好(儿)子!我们的珍(宝)!”如今帮助拉波洛脱贫(后),提布(又)将拉(波)洛(的)乡(村)振兴(挂)(在)心上,(续)写着(一)个民(族)互帮(互)助、(友)好团结(的)(真)实故事。
距离拉(波)(洛)不远,迪庆德钦(县)(茨)(中)村矗立着(一)(座)教堂,是1867年由法国传教(士)修(建)。教堂周(围),(世)(代)繁(衍)生息着(藏)、傈僳、(纳)(西)、(汉)等(民)(族)。
茨(中)教(堂)神父姚飞(告)诉记者,在茨中(如)果(一)(个)(村)(民)有病,全(村)人(都)会(去)(看)望,村(民)们经常(聚)在一起(吃)(饭)喝(酒)。遇到天主教节日,佛教徒会来帮忙布(置),遇到佛(教)节日,天(主)(教)徒(亦)(会)去帮助杂务。“不(同)民族、(不)同信仰的村民互(相)帮(助)、(互)相通婚,(和)谐相处。”
近年来(的)脱贫攻坚中,茨中村各族民(众)像(石)榴籽(一)(样)紧紧抱在(一)起,共同脱贫致富。如(今)的茨中,是一个多民(族)、多宗教、多文(化)相生相融,人与(自)(然)和谐(相)处,村民生(活)和谐美(满)的村(落)。
元宵(夜),茨(中)教堂(前)的广场异常(热)闹,全村人又聚在(一)起(笙)(歌)(起)(舞)。
位于香格里拉市的独克宗古城同样热闹,多民族广场舞是这里每晚必会上演的文化奇景。(元)宵夜,参(与)广场舞的(人)(比)平时多(了)一倍。
(在)独克(宗)(古)城经营客(栈)(的)(朱)华是广场舞爱好者。她告诉记者,第一支舞是藏族的锅庄舞,(接)着是(藏)族的(弦)(子)舞。(再)往后,(傈)僳族的跳戛、彝族(三)跺(脚)、纳西族的阿(哩)丽、苗族芦(笙)舞(等)家(喻)户(晓)的民族民(间)(歌)舞,会(轮)番(在)广场舞中得到演绎。
广场舞最后,响起《五十六(个)民(族)(五)十六朵花》的旋律。(大)(家)齐步跳(完)(后),(意)犹未(尽),期待明晚继(续)。(朱)(华)说,“(各)民族的舞蹈(音)(乐)融(合)在一起,(让)(大)家(沉)(浸)(在)欢乐(之)(中)。”(完)
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